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LÉGENDES,
ORIGINES ET FÊTES RELIGIEUSES
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LA
TRUIE et ses 7 COCHONS
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Dans
la version de São Paulo, c'était une reine qui possédait
sept fils et qui ont été transformés avec elle
par un sorcier qui voulait se venger. Transformée en truie
très blanche, elle
crache du feu par les yeux, le nez et la bouche et se déplace
toujours avec ses sept petits cochons de lait marchant de ci
et de là. Elle vit près des croisements des routes.
Leur destin
est de fouiller le sol à la recherche d'un anneau enterré.
Quand ils trouveront cet anneau, ils casseront le sort et redeviendront
des princes comme ils étaient.
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C'est
un animal qui vit dans les fleuves. Moitié Homme, moitié
poisson, il a des nageoires
et un corps couvert décailles, et il attaque les pêcheurs
la nuit, en tirant leur petite embarcation, en la faisant tourner
et en entraînant les pauvres pêcheurs dans les eaux
profondes et noires du fleuve. On dit que celui qui réussira
à couper une des griffes
du Noir Des Eaux, deviendra son ami.
On dit aussi qu'il a l'habitude prendre le soleil dans des endroits
déserts et sur les
rochers des fleuves. Personne ne sait comment est apparue cette
Légende; ce qu´on
sait c´est qu´il habite seulement les fleuves et en
sort rarement Sa fonction
est d´effrayer les personnes qui passent près de son
territoire.
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LES
PLEURS de l'IPÊ
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Un
jour, un chasseur très mauvais, a décidé d´en
finir avec tous les arbres de la planète. Alors qu´il
était prêt à couper le premier ipê,
un vent étrange s'est approché, et une jolie magicienne
fée est apparu. Pour le punir de sa méchanceté,
elle l'a transformé en un
pied d'"Ipê". (C´est un très grand arbre
qui fait de très belles fleurs). Jusqu'à aujourd'hui,
dans les forêts, quand la nuit est silencieuse,
on peut entendre le chasseur qui pleure car sa famille lui manque. |
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LA
PETITE EMBARCATION FANTÔME
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C'est
une petite embarcation dans laquelle se trouvent les âmes
des bandeirantes qui sont morts noyés. Les bandeirantes sont
les premiers colonisateurs qui ont pénétré dans
la forêt, dans l´intérieur
du Brésil .Leurs âmes apparaissent sur les bords du fleuve
Tietê,
elles s'embarquent dans un petit bateau et descendent le fleuve.
Leur objectif est de chercher des trésors perdus. Elles apparaissent
à l'aube. |
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LE
PÉRE DES HERBES
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Cette
légende est très commune dans la région Centre
Ouest
du Brésil, principalement dans Goiás. Selon la légende
le Père des Herbes habite les bois et défend les animaux
contre les hommes.
Il apparaît rarement, il a la hauteur d'un homme, le corps couvert
de couches et les mains semblables à celles des singes.
Une barbe noire bien voyante couvre son visage, et son le nez
est bleu. Il marche avec des groupes de caititus (sangliers), et utilise
plus le plus grand animal comme monture. Son nombril est son point
faible. |
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SACI
PERERÊ
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La
légende date de la fin du 18è siècle. Au temps
de l'esclavage, les paysans effrayaient les enfants avec les histoires
de ses espiègleries. Son nom au Brésil est d´origine
Tupi Guarani ( une tribu indienne). Dans beaucoup de régions
du Brésil, le Saci est considéré un être
joueur et agréable tandis que dans autres régions il
est vu comme
un être malin.
Il apparaît seulement quand il y a du vent et des toubillons.
C'est un enfant de couleur avec jambe seulement. Il fume la pipe et
porte sur la tête un capuchon rouge qui il donne des pouvoirs
magiques, comme de disparaître et apparaître où
il veut. Il existe 3 types de Sacis: Le Pererê, qui est noir,
le Trique, qui est très joueur et le Saçurá,
qui a des yeux rouges. Ce dernier se transforme en un oiseau appelè
Matiaperê avec le sifflement mélancolique dont on sait
difficilement d´où il provient Il adore faire de petites
espiègleries, comme cacher des jouets,libérer des animaux
des étables, renverser du sel dans les cuisines,faire des tresses
dans les crin des chevaux, etc. |
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La
croyance populaire dit aussi que à l'intérieur de tout
tourbillon de vent existe um Saci. Mais il ne traverse pas les ravins
ni les rivières. Quelqu'un poursuivi par lui, doit jouer à
la corde à sauter avec lui sur son chemin. Ainsi, il va s'arrêter
de nous poursuivre, laissant la personne fuir. La légende raconte
aussi que si on vient jouer à l'intérieur du tourbillon
on peut le capturer, et si on réussit à lui prendre
son capuchon, on sera récompensé par la réalisation
d'un désir. Il y a le contrôle de toutes les plantes
médicinales. Il y a le contrôle
de la forêt où il garde les herbes médicinales
et il ennuie les personnes essaient de prendre des herbes sans autorisation. |
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Il
serait la fusion d'un homme noir haut et fort, avec un amphibien présentant
des pattes palmées et le corps couvert d'écailles mélangées
avec la peau. Curupira, a comme principal signe distnctif,
la direction contraire des pieds par rapport au corps lui-même,
ce
qui constitue un stratagème naturel pour dépister les
chasseurs, les plaçant dans des fausses pistes.
Il possède d´extraordinaires pouvoirs et est implacable
avec les chasseurs qui tuent par pur plaisir de tuer. Il y a, néanmoins
des variantes, extrèmement divergentes de celles ci où
le Curupira est
un être peureux et pervers: "le démon des forêts".
Dans la représentation dessinée, il apparaît sous
plusieurs formes: comme un garçon au corps poilu, aux cheveux
rougeâtres et aux dents vertes; ou comme un lutin sans cheveux
et avec le corps couvert de parties vertes; comme un nain. Le curupira
protége la forêt et ses habitants . Pour distraire le
curupira les chasseurs et
les bûcherons font des balles en bois de ''CIPÓ'' pour
qu'il joue,
ou ils lui donnenet à manger. |
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LE
JAGUAR BOITEUX
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Cette
légende très est présente dans les Régions,
Sud-est, Nord, Centro-Oeste. Il s'agit
d'un jaguar qui a perdu une des patte avant, pobablement dans une
lutte contre des chasseurs. Depuis ce temps, le jaguar a commencé
à posséder une grande force
mélangée à une colère étonnante.
Il a l'habitude de se cacher dans les bois et difficilement
on réussit à le voir. Quand il attaque, on réussit
rarement à s'échapper.
Selon de nombreuses personnes qui ont déjà vu cet
animal, il ne choisit pas qui il tue.
Il attaque qui il voit, ça peut être un animal, un
homme, un groupe de chasseurs, rien ne lui fait peur. C' est l´esprit
d'un vieux vacher très mauvais, méchant. Après
sa mort, il s´est réincarné en ce jaguar boiteux.
C´est une forme de punition pour lui. En habitant ce jaguar,
son esprit ne pourra jamais rester en paix.
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LA
CUCA
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La
cuca est une gourmande, un être fantastique qui fait peur aux
enfants Son apparence varie selon les régions, mais la majorité
des personnes disent qu'elle a la forme d'une vieille, bien vieille
et ridée, bossue, avec une chevelure blanche, toute échevelée,
et un aspect terrible. D´autres la représentent avec
une tête de crocodile et des griffes comme les oiseaux rapaces.
Moitié crocodile moitié femme,
elle épouvante tout le monde avec ses sorcelleries et apparaît
seulement la nuit, cherchant toujours des enfants qui font des
bêtises et ne veulent pas aller dormir tôt. Alors, la
Cuca les place dans un sac, en les cachant bien que pour qu´on
ne se sache pas où. |
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On
ne sait pas très bien ce qu´elle fait avec ces enfants,
mais c´est certainement
quelque chose de terrible. Elle aussi est appelée noix de
coco et hante des enfants du Portugal, d´Espagne, de tous
les pays africains et des tribus indigènes brésiliennes.
À certains endroits, elle est un vieux, dans d´autres,
elle ressemble à un alligator
ou un hibou. Il existe beaucoup de chansons et poèmes sur
la Cuca.
Luís da Câmara Cascudo, dans sa Géographie des
mythes du Brésil, indique
la chanson suivante, commune dans la Nord-est Brésilien.
"Dors, bébé
Sinon la Cuca te prendra
Papa est aux champs
Maman vient bientôt"
Elle habite dans une grotte obscure et ne dort qu´une nuit
seulement tous les sept ans. Quand elle est fachée, on peut
entendre son rugissiment de rage à 10
lieues de distance (20 kilomètres environ).
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LE
BICHO PAPÃO
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La
légende du Bicho-Papão dit que il a un corps
poilu et des yeux rouges.
Lui aussi, il reste caché pour effrayer
les enfants qui ne veulent pas dormir.
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LA
MÈRE DE L´OR
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La
Mère de l'Or est une sphère lumineuse de couleur jaune
qui, généralement,
tombe du ciel pour se cacher dans les montagnes.
La légende dit que dans un petit village au bord du fleuve
Cuiabá, il y avait
des esclaves qui devaient livrer une certaine quantité d'or
à un ambitieux minier.
Un des esclaves, António ne réussissait pas à
trouver l´or.
Alors ce elle est apparue pour l'aider à en trouver.
De nos jours, dans la forêt du Juréia, les indigènes
Caiçaras croient que
l'apparition de la "mère de l'or",( une sphère
de lumière jaune), indique la place
où se trouve une mine d'or ou un trésor laissé
par les Portugais et les Espagnol.
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LE
LOUP GAROU
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Il
apparaît dans des nuits de pleine lune. Il court dans les
rues ou
les routes désertes au milieu la nuit en hurlant et une meuthe
de chiens le suit en aboyant de manière infernale.
La légende dit que c´est un homme commun qui a été
attaqué par un loup une nuit de pleine lune et n'est pas
mort. Alors, les nuits
de pleine lune, il se transforme en demi loup et demi homme.
Il envahit des poulaillers, il dévore des chiens et boit
le sang des enfants qui se trouvent sur son chemin. Conformément
à la légende, si un couple a sept fils, le dernier
devient Loup Garou Si ce sont
sept filles et le huitième un garçon, celui-ci aussi
sera Loup Garou. D'autres traditions disent que si un fils nait
de l'union entre une femme mariée et un prêtre, ce
mythe apparaît. Seul un tir de balle d'argent dans son coeur
serait capable de le tuer. Dans certaines régions la transformation
du Loup-garou se passe pendant la nuit
de vendredi à minuit.
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LA
MULE SANS TÊTE
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Dans
les petites villages ou les villes, où existent des maisons
encerclant l´église, lors des nuits obscures, il peut
y avoir des apparitions de la mule sans tête. De même
si quelqu'un passe en courant devant d'une croix à minuit,
elle apparaît.
La légende dit qu´elle est une femme qui a flirté
avec un prêtre
et qui a été maudite. Dans la nuit de Jeudi à
Vendredi, elle va dans
les carrefour et là se transforme en arbalète pour lancer
des flèches enflamées. Si elle rencontre quelqu'un elle
lui suce les yeux, les
ongles et les doigts. Malgré son nom, de Mula-Sem-Cabeça,
en
vérité, conformément à ceux qui l´ont
déjà vue, elle apparaît comme un animal entier,
fort, lançant feu par les narines et la bouche.
La
nuit, quand elle sort, on entend son galop, accompagné de longs
hennissements. |
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Quelquefois,
elle semble pleurer comme si c'était une personne. Si
on la rencontre on doit
se coucher sur le ventre sur le sol et cacher ses ongles et ses dents
pour ne pas être attaqué. Si quelqu'un, avec beaucoup
de courage, réussit à enlever le frein de sa bouche,
l'enchantement sera détruit et la mule sans tête, redeviendra
une personne, libérée de la malédiction pour
toujours. |
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LE
PETIT DIABLE EN BOUTEILLE
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Aussi
connu comme "Famaliá, Cramulhão, Capeta de la Bouteille",
entre autres noms, cet être est fruit d'un pacte avec le diable.
Ce pacte consiste en un échange: la personne demande la richesse
et en échange donne son âme au diable.
Après avoir fait le pacte la personne doit trouver un oeuf
et le mettre dans une bouteille. Il ne s´agit pas d'un simple
oeuf de poule, mais bien d´un oeuf spécial, fécondé
par le diable lui-même.
Quarante jours après naitra un petit diable de 15 à
20 cm. Il enrichira la personne mais aprés, à la fin
de la vie, il l'emportera pour l' enfer. |
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